回想起来，大学里四年的日子大多百无聊赖，唯有三件事我的记忆要永远保存：骑车旅行到杭州、信仰基督和西北之行。西北之行，是个偶然，抑或上帝早有安排，现在回想起来，正是西北之行促使自己走向信仰，走上天路历程。当我和朋友们聊起旅行的时候，总是不经意见就提起了自己的西北行的见闻以及西北的苍凉、贫穷。这是一块容易被人遗忘的地方，但对于我，可不是。

一、兰州
    记得列车驶进兰州车站时，是个下午，天是灰蒙蒙的。接待我们的是黑河流域管理局的校友，在出站口等了很久。当车子穿过市区时，不经意间看见了一辆外形很古旧的公交车，这种车辆，让我回想起了八十年代从家乡小镇开往县城的巴士，心中一个念头闪过：年迈的城市。经过兰州大学门口时，司机自豪地向我们介绍这所当地最好也是最有名气的高等学府，我努力向窗外张望，只瞟见了一栋两层的约莫建国初期建筑式样的老房子。网上评价说，这是一所最被低估的高校，只因“生不逢地”---兰州远离中原且经济落后。这是真实的，但也并不真实。车子渐渐驶离市区，向北而去，过了收费站就奔上了黄河大桥，一条蓝色的河流展现在我们眼前，它就是黄河！真是不可思议，黄河居然如此清澈，两岸水浅的地方，依稀可以见到河底的石头和水草，这真是黄河吗？千真万确。书上不是说黄河水含沙量很大，像泥浆吗？对，那时在中下游，这里是黄河的上游。过了黄河大桥，汽车一直沿着河沿的三路向东行驶，这时，市区看上去就像在脚下，这座古老的西北名城的轮廓也尽收眼底。兰州城区就像一条彩带，在枯黄的山脉和碧蓝的河水中间东西延伸，一眼望不到头。
    兰州，是一座沉默的古城，也是一座被人遗忘的省城，人们知道这座城市，更多地是通过品尝牛肉拉面。这是一种幸运，抑或是一种悲哀？到兰州的第二天早上，才吃上了正宗的兰州牛肉拉面，迎宾楼的，还观看了面点师傅现场的拉面表演，甚是精彩，但给我印象更深的是作为点心的干切羊肉，太鲜美了，从那次之后，这么好的羊肉，就再也没有吃过。不知，余生是否还有机会重访兰州，再次品尝鲜美的西北羊肉。

 

二、会宁
    这是一座不起眼的县城，矗立在一片黄土沟壑之间，杂乱的建筑沿着黄土高坡从高处向低处延伸，只有一座彩色的琉璃塔从建筑群中探出它那尖尖的塔尖。见我们都把目光定在宝塔上，司机急忙介绍：“这是万里长征会师纪念塔，边上是会师楼。”这时，我脑海里才回想起高中历史课本是有关于它的记载的。当车子从会师楼附近的马路经过时，我忍不住再次透过车窗看了一下矗立的宝塔，失望的是，并没有发现什么与众不同之处。车子行在县城的马路上，仍然是不停的摇晃，路况实在太糟糕，坑坑洼洼，这倒也符合全国贫困县的情况。但是，有个问题，我很纳闷，为什么革命圣地几乎都是贫困地区？也许，这也正暗合了历史。或者，又是一个无比巨大的讽刺。没有人知道这些革命圣地的前路在何方，也没有人知道这里的居民的前路在何方，或许，历史还要重演，但是，命运还是一样。《圣经》旧约上说：“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。”翻翻历史，看看我们的过去，这句话重来没有落空。
    值得一提的是，这座县城是西北有名“状元县”，明清两代就有进士20余人，这在江浙出才子的地方，算不上什么，但在一个偏僻的西北山城，确实可以算的上是个“奇迹”。这种好学的传统，一直延续到现今。据介绍，这里中学的升学率和考上清华北大的人数比省城兰州还要多，到现在为止，小小的县城出了1000多位硕士、200多位博士。但是，这里仍然是如此的贫瘠与落后，我想，作为当地的百姓是该为这自豪还是尴尬？这是一个有趣的话题，对于中西部来说，包括我的家乡。

 

三、平凉
    翻过险峻的六盘山脉，到了平凉，时间已是中午时分，赶了一上午的路，感到又累又渴，我们在城郊找了一家小饭馆吃饭、休息，准备为下午游览崆峒山养精蓄锐。饭馆很普通，但幸好提供米饭，让我们三个南方人惊喜不已。吃完饭，我们就直奔崆峒山而去。
    崆峒山位于平凉市区的西边，路程不是太远，约莫20分钟就到了山脚，幸亏那辆丰田越野车一直把我们送到了海拔1000多米的中台，要不，我们肯定吃不消爬那么长的山路，但是，也有点遗憾，错过了一些秀丽的景点。崆峒山是个道教道场，建筑以道教宫殿居多，寺庙也有几座，光论建筑式样，实在没什么新颖之处，难得的是这些建筑是建造在陡峭的山壁上，从工程上来讲，是需要相当智慧和技术的。崆峒山没有黄山的秀丽，也比不上华山险峻，而且处于西北边陲，所以游览的人不多，这倒也使这座名山少了许多喧闹，保持了一份难得的宁静。爬到山顶，可以一览大西北的群山，苍苍茫茫，一片枯黄与干旱，唯独此山常年翠绿，树木繁茂，这跟山脚下的弹筝湖有很大关系，正是弹筝湖的水汽上腾，滋润山土，才使得崆峒山没有像其它山一样干旱、枯黄，所以，崆峒山在西北确实是一块“风水宝地”。是风水宝地，也难怪道教、佛教纷纷在此修建道场，他们总是想“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”，显然，千年以来，他们对华夏文明并无实质上的贡献，因为，出世的宗教是以自我完善为中心，殊不知，人类从来不能靠着自己除掉本性的罪恶，更不可能靠着修炼得到拯救。记住这个事实：尼采没有成为“超人”，却成了疯子，并悲惨地死去。

 

四、天水
    因为高山阻隔，从平凉到天水，路线迂回，且多是险峻的山路。晚上七点多钟，我们才赶到天水，匆匆吃过晚饭，就休息了，因为明天要去游玩麦积山石窟。
    天水是座古老的城市，也是座历史文化名城，众多的文化古迹分布于这块土地上。传说这里是伏羲、女娲、炎帝、黄帝、神农的出生地，本地人更加坚信这一点，希望成为我国“历史文化圣地”，不过，本人觉得这个不太靠谱，因为现今的中国，随着旅游经济的热门，不少地方都在争抢旅游资源，也闹出很多“牵强附会”的笑话，因此，一位名人往往有好几个“故乡”，你根本用不着奇怪。不过，话说回来，天水确实有座伏羲庙的，在城西，我在门口徘徊了一会，终究还是没走进去看看，因为，这种景点，不是值得一看的地方。另外，我很纳闷，为什么传说认为伏羲是人首蛇身？这好比是说我们中国人的祖先是个半兽人！抑或，这倒可以提醒达尔文主义者可以考虑去研究研究人是不是由蛇进化而来。总之，这样的传说很荒唐，不要把我们人类跟动物和畜类扯上关系。人就是人，而不是什么高级动物，他的价值和存在的意义远高于动物和畜类。
    麦积山石窟是中国四大石窟，尴尬就在这个“老四”的地位。说起中国的石窟，人们总是能随口说出“龙门、云冈和莫高窟”，至于麦积山，恐怕知道的人不多，为什么呢？可能这就像比赛一样，冠军、亚军和季军无人不知无人不晓，至于第四名，就没什么名声了。麦积山得名于山的形状：整个山体，就像一个麦垛子。还没到景区，在上山的路上时，远远就能望见这座山体奇特的山峰了。当我们来到它的面前时，天空飘起了毛毛雪，快跑几步越过检票口，等不及他们去请导游，一人径直到了石窟所在。举目向上看，只见一级级的登山的台阶悬挂在垂直的山体上，且连着一个个的石窟，实在很壮观，想当初修建的时候，工程是何等的巨大！考古证明了我的猜想：这些石窟多为帝王将相所建造，最早的建于北魏建文帝时期。华夏大地向来不缺伟大的工程，从长城到兵马俑到近日的杭州湾跨海大桥，缺的是伟大的灵魂和敬畏上帝的永恒价值导向！从东汉以来，佛教从印度传入，到如今已千年之久，而华夏大地依然如故，虽是一代过来，一代又过去，繁华过也凋敝过，而饥渴又烦躁的心灵却从来没有得到饱足，无处安息，今天，可能更甚！一代又一代僧侣们的巨大虔诚和苦禅修行，也终究没有换来炎黄子孙减少尖点的尔虞我诈和互相厮杀。人们麻木了就说：神在哪里？真理在哪里？

没有永恒的真理和价值标准，我们就只管吃吧、喝吧，因为，明天我们就要死了！